 Wysłany: Pią 4:06, 11 Mar 2011 Temat postu: 博客中国－ |
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登上灵岩叹境奇 莽莽巴山之中，有一个地方叫灵岩。昨天，我和著名文化学者孙和平先生等一行，登上了灵岩。此山海拔虽然只有1375.7米，但却是开江县的最高峰。立于峰巅，览“桃花源”似的粮田大坝，水乡毓秀。脚下山峰在辽阔边缘突兀而起，身心就在云空中飘渺了。天很阴沉，有人说：“将有雨。”上了山峰，俯视脚下半山，忽现云雾袅袅,Pink Hair Straightener，又有人说：“这肯定是下雨的征兆。”果然，毛毛细雨就飘落起来。山下无雨，上灵岩遇雨必是灵雨。可见灵岩之灵！雨雾朦胧，有些神秘的感觉。模糊的群峰，如狂放不羁的画，嵯峨纵横，犄角峥嵘，隐隐潜藏着巨大力量。原来正是如此，此境多异雷天气，暴雨狂风。古时新宁县的八景之一“墨池雷雨”就是这里。灵岩极顶更有一奇，三县共拱，也就是俗话说“一脚踏三县”，即宣汉县、开县、开江县。群峰环抱里，建有一寺，叫“赫天池寺”。寺门联语甚是庄严气派： 维神声灵赫濯万物以长庶类；此地岗岭嵯峨襟三江而带五湖。 环视四周，南北山峦起伏，宛如伏龙卧云，庙居龙首，殿宇轩昂，碧瓦飞甍，雾霭飘绕。远望城乡车流，田野河道，逝于虚渺。此时此刻，晨钟暮鼓，梵音不绝，流水潺潺，圣鸟和鸣，心灵感悟油然而生，如临太虚，物我两忘。从碑文可知，此寺兴建于唐代，名“佛爷庙”。历经宋、元、明三朝，香火很旺。明朝末年，“ 八大王”率领农民起义军入川，佛爷庙毁于战火,Gold GHD IV Styler。清初，新宁县（现开江县）一邱氏善士重修此庙，更名为“黑天池龙王庙”。据传，初建庙时，庙址并非此地，而是一个叫“鹿滚凼”的地方，待材料备齐将动工时，一夜功夫，各种材料却不翼而飞到现在这个地方，于是依“神”定址而建；康熙时，京城失火，势大，举国呼救。黑天池龙王显灵飞赴京城参与扑火，“大显神通，所向即灭。”康熙皇帝得知“黑天池龙王”的功劳，欣喜异常,GHD Australia，特地手书匾额“护国龙君”赐予此庙。于是香火更旺，信众云集。 “解放后极左路线泛滥，文革至极，谤佛毁庙，……”导致庙宇荒凉颓废。一九八七年，三个县的信众再次捐资修庙，梵钟重鸣，信仰再续。庙倚绝岭，却有清泉涌出，井有两口，曰“外井”与“内井”；外井里的水饮用，内井作“求雨止雨”之用。古时见大旱或涝灾，三县乡民必聚于此“求雨”或“止雨。”人说此地龙王很灵，有求必应，要雨即雨，要晴即晴。现在看来，求雨止雨有些荒诞，但在科学不发达的古代，几乎是一项制度，董仲舒的《春秋繁露》里专章讲述求雨止雨的理论、规则和方法。碑文中还说：“文革庙废，圣水隐流，内井外井一同枯竭。重新建庙，动工水发，取之不尽，用之不竭。”我想“天池”，就是二井的抽象语吧。龙王施雨管水，但水来源于天。天上有玉皇大帝，龙王受玉皇大帝派遣。这里，不仅请来了龙王，还请来了玉帝，在佛爷旁有一殿――玉皇大殿。“威坐天庭察三界恶与善；眼开日月正视人间冷与暖。”此联仙界意味很淡，关注社情民意很是迫切。一边是佛，一边是道，玉皇大帝与释迦牟尼相依相偎，和谐共处。两种文化经过漫长历史岁月的磨合，已经完全融合在一起。这是自然、文明如春风化雨般的交融。这体现了中华传统文化的成熟。从庙宇命名的变迁昭示着人们文化心理进化的过程，从单一“佛爷庙”到来来称 “黑天池龙王庙”，现在叫“赫天池寺。”这个过程由简单到丰富；由粗糙到精准。“黑”变为“赫”不知在何时，也许在清初之后，也许就在当代。同音不同字的变化，体现了人们美好的向往，天是不能“黑”的，“赫”者，“红”也，天应该是红的。这个变化过程也是人们对文化认知成熟的一个证明。俗话说：“好地形，庙宇占。”天寺寺居于灵岩之上，除了此地奇峰异岭，情系三县而外，它还是一座地理分水岭。岭下有以地名就叫“分水”，形成一镇，聚居数百户，一半为开县人，一半为开江人，人气甚旺，每天往来开县城的班车有三趟。为何说是“分水岭”呢？因为以岭为界，东直接流到开县，注入长江，流程较短；西流到开江，却不直接流入长江，而是曲曲折折流到宣汉、达县，渠县、陵水等市县，汇入洲河、渠江、嘉陵江，最后才流入长江。川东地区有个古老的传说：“有一条河倒流三千八百里”，怕就是指的这条河吧！历经山川险阻，终归大海。好个百折不回，不屈不饶的精神！这自然又是灵岩这座奇特的山对此地芸芸众生的恩赐吧！据说，上个世纪六十年代国营掘煤，在灵岩山下打井，打一段之后，忽闻怪响，于是终止。近年，石油部门寻找石油、天然气在灵岩山下打洞，两面“夹击”。打到数百米后，遇到流沙瀑泻。用水泥箍桶挡住再掘，又遇流沙瀑泻。只好罢休，尚有700多米未通。这些，更增添了灵岩这座山的神秘感。自然界有些奇怪的现象，一时难以科学解释，不轻易否定，也不轻易肯定，更不能迷信，让时间证明一切。这就是我对奇怪现象的态度。一个人心存善良，不生歹意凶念，不蓄谋坑害他人，这比迷信神灵重要得多。灵岩这山，除了庙宇、神灵、香火、草木、鸟鸣外，怕是什么也没有了？错了！追述近一点，开江县府有几个官员都生于此山此地，如曾任县委副书记的梁是田和在任的县委副书记赵大力等；追述远一点，这里诞生了两个豪气干云的社会界人物，两位名扬世界的自然科学专家。革命家覃文，原名德武，字别(伯)秋，生于1908年。在共产党革命时期叱诧风云。先在梁平、达县、开江三县边境的虎（城）、南（岳）一带，组织发动起义。继而在忠县黄钦坝成立四川工农红军第三路游击队，任政治部主任，与张逸民、罗南辉等领导了震撼全川的“升钟暴动”。后任中共四川省委军委书记，指导全省武装斗争，组织各地武装暴动，牵制敌人兵力，声援红四方面军。1933年9月15日，在前去与同志接头途中，突遇敌人戒严，被叛徒认出逮捕。面对敌人高官厚禄的引诱，毫不动摇，壮烈牺牲。时年25岁。孙海泉，著名金石篆刻家，与张大千、徐悲鸿长时间交往，切磋技艺，彼此结下深厚情谊，互赠作品。如“大千三千”此印乃出自海泉先生之手，徐悲鸿先生常用的“东海王孙”、“徐”以及“悲鸿”之印皆是海泉先生的得意之作。日本侵略中国，海泉先生满怀民族义愤，一鼓作气用铁笔篆刻了民族英雄文天祥的名诗“正气歌”组印，共60余方。此组印以古朴、深厚、凝重、苍劲的刀法展现出虚实相应、黑白对应、布局严谨、结构生动的画面，且朱文、白文相间，大小各异，既有秦玺汉印及钟鼎文封泥的韵味，又展现了吴昌硕、齐白石诸家之长，于稳健有力中洋溢着斗志昂扬的气势，让人强烈感受到艺术的激情和生命的希望和力量。海泉先生的爱国之情和富有时代的创新精神以及其艺术感召力，得到了我国当代草书大师于右任先生的赞扬。他亲笔给海泉先生题写了“正气歌”和“海泉治印”两件条幅。1988年海泉先生的这套“正气歌”印章被四川省博物馆作为国家二级文物永久收藏。胡朝元，著名石油专家，１９５６年毕业于莫斯科石油学院勘探系。曾先后在北京石油勘探开发科学研究院，大庆、大港、江汉、中原等油田任研究队长、室主任、副所长、副指挥、指挥、总地质师等职。为中国石油、天然气开发利用做出了重大贡献。离灵岩不远的永兴镇，还有一位和蔼可亲的科学家，他就是胡锦矗，是世界著名的大熊猫研究专家。熊猫在他头上有很多光环，如中国大熊猫研究第一人、国际公认的大熊猫生态生物学研究的奠基人，中国“熊猫教父”、研究“国宝”的“国宝”。灵岩这个地方，从物产的角度看是开江县的不毛之地，环境封闭，条件艰辛。奇怪的是出的人才却是开江县最集中的地方。是艰难困苦、穷则思变激发了奋发图强的拼搏精神促使英才辈出，还是地灵人杰，天池一千余年寺庙文化的启迪与熏陶孕育了豪杰志士？我一时得不出取舍的结论。匆匆去来，灵岩的神秘在我的脑海里留下了幻影，随着思绪晃动，愈来愈浓重。 （2011年3月1日至2日草） The secondary purpose is to show you how much traffic 038; visibility your articles are attracting for you.Some questions for you:How would you like to see these email reports improved?What additional information should we include in them?Is monthly the right frequency to send them or would like them more or less frequently?Does this email service lead you to really write and submit more articles or not so much?Would you like to see total # of clicks delivered to your website? 审判四人帮 禁片 |
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